现在的美满都来自过去的痛楚经历_台东跑船的原住民--1 首页

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   台东跑船的原住民--1 (第1/1页)

    美芳是外省人和阿美族人的混血儿,父亲是38年随国民政府撤退来台的外省军人,40岁时娶了小他22岁的甘屋部落美芳的母亲。两人会结婚也是〝跑船〞牵的红线。当时美芳的外公、大姨丈、三姨丈都到高雄跑远洋渔船,跑船启程前的等待期以及归来时都需要一个短暂休息处,他们固定在高雄港附近租一栋房屋给三个家庭住,因为每个人跑船的时间不同,可以一起租然後轮流住,b住旅馆省钱。美芳父亲的军队刚好驻防在高雄港,因缘际会认识了美芳外公一家族。有一次美芳外婆带着18岁的美芳母亲到高雄港迎接跑船两年之後回来的先生,刚好美芳父亲也来探望美芳外公而第一次见到美芳母亲。美芳长大听母亲说,父亲在那一次见到她,就对她一见锺情,立即向外公、外婆提亲;一开始外婆不答应这件婚事,因为她已经嫁了两个nV儿了,舍不得第四个nV儿嫁到高雄而且又是外省汉人。不过,当时台东阿美族nV人流行嫁给外省军人,外公倒是同意,说服外婆说将nV儿嫁给外省军人不愁吃不愁住,他年纪又bnV儿大很多会疼Ai她的。外婆考虑三个月之後才答应这件事情。

    「你母亲和四个阿姨的婚事都由你外婆决定吗?」晓红想知道美芳的mama那一辈nVX的婚嫁制度是否还保有阿美族人的家族事务由nVX掌管的文化。

    「我听我mama说的,大阿姨招赘我大姨丈完全是我外婆做主,我大姨丈是都兰那边的阿美族人,是他的阿姨介绍我外婆说他是一个很会捕鱼的男人。可是我二

    阿姨是自由恋Ai的,她小学毕业到桃园纺织工厂工作,和工厂白浪领班谈恋Ai结婚的。我三阿姨是我外公作主的,三姨丈是和我外公一起跑船的隆昌的阿美族人,工作很勤快,外公就将三阿姨嫁给她。我小阿姨也是自由恋Ai,我小姨丈是我们甘屋部落的人,他和我小阿姨是小学同班同学、国中又同校,我小阿姨国中毕业去桃园工厂做nV红,我小姨丈在台东市区的凤梨罐头工厂工作。後来是我小阿姨不喜欢西部生活,工作了三年就回来台东到小姨丈凤梨罐头工厂工作,两个人谈恋Ai,小姨丈当完兵就入赘给小阿姨。」美芳说。

    「那你知道你外婆和外公是怎样结婚的吗?」晓红想进一步知道美芳外婆那一代的阿美族人婚嫁文化。

    接着美芳说起她外公的事情。她外公是台东市区阿美族马兰部落的人,是外婆招赘进来的。外婆常告诉孙子辈说外公是一个非常勤快的男人,外婆15岁时有不少阿美族男孩追求她,到她家帮忙补鱼、砍柴,不过有的男孩做了几天就跑掉,或是做了一个月之後不再来了,最後只剩外公一个男孩,做了半年之後才得到外婆双亲的首肯,嫁给外婆。

    「那你知道你外公、你姨丈们跑船的事情吗?」晓红想要了解甘屋部落男X跑船的历史。

    「我年轻的时候常听我外公提到年轻时去跑船的事情。他会说他到好多国家去,每次回来也都会带各国玩具给我们。不过他有一次被扣留在国外,好久,好久,我外婆好担心,一直和我叔婆跑去高雄问船公司。那时候我外公和他弟弟,就是我小叔公是跑同一条船的。其实我外公满有能力的,听我外婆说他年青的时候很会捕鱼,很多nV孩子喜欢他。入赘到我外婆家之後,生了孩子,他就到白浪的工厂做钜木工。後来我小叔公去跑船,收入好向不错,他也跟着弟弟去跑船了。只可惜十年前,跑船回来休息时到溪里捕鱼的时候淹Si了。所以现在想要访谈老一辈跑船的只能访问我外公的弟弟,我小叔公,70几岁,很健谈:然後我姨丈这一辈的,可以访谈我大姨丈、三姨丈、小姨丈。」美芳说。

    经由美芳的引介,晓红很顺利的访谈完美芳的小叔公。

    小叔公,中等身材,虽是70岁的老人,相当健谈,又记忆力很强。访谈完晓红觉得这真是一位见广识多,信仰虔诚,又热心教导同伴的好人。

    他家共有九个兄弟姊妹,他是老么,小学毕业之後就去和汉人学照相,当兵时学会汽车修理,当完兵计画先去跑船赚多一点钱回来自己开汽车修理厂。他是家族里第一个跑船的人,民国54年开始跑船,跑船第一趟、第二趟都是没薪水的,船公司说这是学功夫,到了第三趟才开始给两百元,刚好买鞋子。做了几年之後,才可以一趟向公司借一千五百元的安家费。跑了几年觉得跑船可以到不同国家也很不错,就继续跑,到过乌拉圭,阿根廷,印度洋,英国、澳洲、巴拉圭,澳洲,婆罗州。跑远洋三百吨的大船,跑一次起码要一年两个月才能回来。万一不幸被扣留,可能要两、三年才能回来。船会被当地国家扣留,大多是因为捕鱼领域的纠纷;船长跟副船长电报员只能留在船上,其它船员可以自由下船上岸去港口附近逛逛。扣留的时间长短主要是看船公司的态度,若是积极解决,一、两个月就可以回来;若是遇到恶劣船公司都不出面解决,最後还来个恶X倒闭,大概就会被扣个半年或一年之久才能回来台湾,回来之後船公司倒了,甚麽钱都领不到。他跑船虽然职务升到担任大副,不过在海外被扣船三次,一次在印尼扣留,第二次在印度,第三次在越南,他觉得很不顺利,跑到民国64年就离职,总共跑了八年船。

    小叔公说虽然他有小学毕业证书,但是当时他还要去放牛,一星期只去上三天课,根本就没学习倒甚麽,上课老师都讲台语。他认为是靠教会苦学才会讲国语,知道做人道理、处事原则,他从小在教会听道理,当时传教士都用日语讲话,大人再翻译成阿美族语,也是在教会学会识字、看书。而这些教会教的教育、道理让他在当兵和跑船时充分发挥功效。他在马祖和白浪一起当兵,当时部队需要一个会讲国语的人当总机,部队里的外省人没做通讯的,白浪没有一个会说国语,最後临时把他调去,他一学就通了,白浪还要学两个月才会,所以当兵的时候没有白浪敢歧视他。

    他在跑船时曾经遇见一次很大的危险,靠着信仰的道理化险为夷。那是在越南船被扣留。被扣在船上84天了,大家都很无聊,他看到一个长滨的白浪,负责看顾轮机舱,个子小小的,长得很丑,一直走在船头那边,他觉得有问题,特别注意观察他。连续五天,最後他拿茶水给那个白浪喝跟他聊天。那白浪说大家吃饭的时候都会叩他的头,他很生气,他想要用阿摩尼阿灌进去毒Si他们。白浪说我Si了,十几个人陪我Si,我赚到。这白浪很固执,劝说很久才愿意听他讲话,他用圣经马太福音的故事。「有一个年轻人问主耶稣说,我原谅人家的过错,饶恕七次可不可以?主耶稣说还不够。年轻人问要几次才好?主耶稣说七次的七十次,四百九十次。所以是要一辈子饶恕人。」他向白浪解释主耶稣这句话是说,我们懂得饶恕人,以後我们有过错人家会饶恕我们。白浪问他怎麽懂得这道理?他说我是基督徒。白浪说他从来没听过这种道理。他告诉白浪说你Ai你的家Ai戴你的父母,只要想到这点饶恕别人,以後人家还会尊敬你。白浪说好。他认为如果不用主耶稣的道理,当时那船上的人通通都Si掉了。他觉得主耶稣的力量可以改变人心。

    虽然晓红是一般的台湾民间信仰,对於西方的宗教完全不认同,但是听到小叔公这些经历觉得教会的力量对他的人生影响是如此大,而且都是正向,助己又助人。让她很感动。

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