黑洞与空花(29) (第1/1页)

    易儿说:[不就是我修的五Y三昧？]36

    老伯说:[进入定中，定中不是一无所有?

    隔绝了人世之流，进入定中。

    定是一个暂时离开世界大cHa0，的业力欢滚的世界，来到一个心灵平静的世界！

    但是这个心灵之流中?并非没有相?没有非相?

    yu界心去除，还有sE界心，无sE界心存在。

    因此在定中，还是有诸相，非相，要等待这些相，与非相，得到安置！才能进入一个如来世界。即是菩提心世界！

    这是很重要的T验！

    通常凡人入定但求一心无所境?不求般若?

    这样即时可以在入定之後，gUi息，不动?三个月以後才出定，但了无益处?因为心不入如来地，心不开悟?就失去益处！

    心不住法，放开，在定中才能受益！]

    易儿说:[这个我懂！我常在五Y三昧中，我懂！]

    老伯说:[惠能大师是跟一些门外汉说法，所以说得不是很深入?深入浅出吧?]

    老伯静下来打。

    我已经70岁了！已经老迈！

    在台湾1644年，那时的人，并不长寿?平均活不过39岁?

    在这个世界上，如果可以专心去做一件事?

    则十年就够了！

    一个家如写了十年的，也就足够了?

    活39岁，19岁时还在成长。

    20岁到30岁，是h金十年！或者是30岁到39岁?就足够了！所以您有两个十年！

    足够了！

    在当时没有人会怪39岁太短?

    因为活得JiNg彩！

    我不能天天展开10年的写作之旅?

    却又停不下来?

    我还是每天贪婪的工作，写作。我每天打两页的稿！PO四本。写两页的新稿。

    其他的时间用於沉思。

    我的身T起了变化。

    背部长疮。连腿部，手部也一样?结了疤，却到处痒！这是业障！

    无法一下子痊癒?

    我还在写?打，并且灵思泉涌?

    龙树说:[作家是可以关起门来工作的人！]

    老伯说:[对呀！只要给他一个自由的空间?就不用理他了?]

    龙树问:[您怎麽有那麽多故事?]

    老伯说:[这也不是我的错?我自己有很多想法！也做很多梦?这样就足够，写不完了?]

    [您老了！不必那麽拚?]龙树微笑着说。

    [我常常睡不好?]老伯说。

    [您不是在修行吗?]龙树问。

    [可是我业障重?]老伯说。

    [不会！70岁的样子，还好！您是胜出一组的！]龙树说。

    老伯说:[我开始怀疑，我业障重！]

    [平常心，70岁的人，哪会没有业障?]龙树说。

    又说:[要用光明面去看事情！]

    老伯说:[我懂了！]

    下午五点多，冬石和阿玉回来了！这一次她们衣服带得太少！谁也没有想到?25度的天气急降到14度。谁也没有想到？好在两个人没有感冒?

    回到家，冬石切了一盘牛番茄，沾酱油加糖。还有姜末！

    [你有没有吃番茄?]冬石问。

    老伯说:[有！我一天吃两个！一个大的加一个小的！]老伯乖乖地说。

    又说:[我吃了一包，剩下一包！]

    冬石兴奋的说:[我再去买！]

    你只要听话，她就可以简单的得到满足！

    简单又Ai得深隧！是她的个X！阿玉在旁观看他们如何表Ai?不时白她一眼?

    冬石走出房间。

    老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸！]

    [脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。

    蕃茄本身是酸与咸的！

    所以加盐是不对的?

    要加糖。

    一个人不要想太才会幸福?

    而普门世界，就是一个慈悲，安静，光明，沉寂，菩提心世界。老伯进入其中。

    雨停了。气温停在21度。

    感觉凉凉冷冷的。离所有的想，进入一个如来世界。

    老伯静下来打

    我真心入定的经验37

    17岁见到的真心。

    以後，来到溪边，很快就可以入定。在溪水声，风声，yAn光，白云，以及波浪之银光闪闪中，细细密密般若，进入定中。

    定，三昧，先内寂其心，然後定下来?如溪水沉淀下来?

    有形以及粗的风景不见了?无形，细密的感觉，复活。sE相，无相，无sE相，甚至只有线条?生命的频率，大自然的灵动，交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐，相却消失了。

    无相有声，无声有见，无闻有意。无意有X。佛X显扬！得正等正觉。

    空无的心看到了智慧激浪！是大自然虚空的感觉。

    这样一切如如不动。

    消失了又回来！

    是三昧。智慧以及佛X！

    时间空间远离。

    一切想一切分别，亦复如是！在一个寂然的世界中，自X涌现！便是本来就有，寂然不动，不生不灭，本自清净智慧泉涌。万法冒了出来，舌尖灿亮！不必解释，自然能悟！

    这是我最初的了悟?

    进入一个定世界。

    圆融，沉静，心生般若，机智无碍，口出妙语，是我17岁入定以後的收获。

    我至今还记得清清楚楚的。

    见到了真心，自然心常在定中。那个境界就是定能生慧，慧则能定，正知正觉，佛心显扬。而非戒定慧分离?

    我们进入五Y三昧中，真有五个过程，不等距等时?随兴而行，走完五Y。五Y出了定，很是受用！一念，一次完成。在空档中等待，如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。

    这便是我的经验。

    有时sEY传换成受Y时间很长?想行识一次来。有时候行Y幽隐，不知走到哪?无法下结论?

    龙树说:[我见真心较晚，但很早就知道空X不是终点站?小乘的般若，局限於现实法中，不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心，但是在经典中。]

    老伯说:[在今天看来?涅盘情境，绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道，以及修内外，较为殊胜！]

    龙树说:[普渡众生才对大众有利！?这是很简单的道理，不打高空?并不是出家人就代表佛法?]

    老伯说:[发菩提心，才重要！]

    龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室，或者在大自然中，人群中，求定，本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?

    nV人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?

    那是不可能的?一定会纠缠在一起！]

    老伯说:[所以处子好修行！]

    雨停了。

    又出大太yAn！气温在24度，十分合宜！好b在夏天的冷气房中?38